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  • 学佛之

      难为佛家的专用名相。约理而言,是指经由人身种的习气毛病,而衍生出求证佛法的诸种障难,非是专指外相的障碍。   诚如维摩诘所说经云:“菩萨成佛时,得一切具足功德国土,说除难是菩萨净土。菩萨成佛时,国土无有三恶难。”   由此足见难为修持历程中的种大障碍,不可轻忽闲视,兹将难中的浅微要义,提供十方诸善德信众共同参证。   一、地狱道:地狱意指人的心灵苦恼。由无明而生三毒...

    佚名

    |难|常识|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/03/1842328307.html
  • 朗日塘巴尊者《修心颂》讲记2

    :http://www.dymf.cn/download/dianzishu/修心颂讲记.pdf      为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!   今天,我们继续学修《修心颂》。今天学习第五颂。 愿我于诸以嫉妒,非理诽谤本人者,亏损失败自取受,利益胜利奉献他。   “愿我于诸以嫉妒,非理诽谤...

    达真堪布

    |修心颂|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/11/22092994399.html
  • 员工激励手段创新

     酒店业面临的最大困惑之一就是人才流失,特别是频繁的核心人员跳槽。这与酒店采取的激励手段的有效性不足是密切相关的。当前国内酒店业中普遍存在着激励方式重点不突出、对象不明确(如对不同层次员工的激励)、...

    佚名

    |员工激励手段创新|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/16563016113.html
  • 《修心颂》讲记之三

    他们的理想是那么的崇高、伟大,他们也不会说自己多么了不起,但实际上却是卓然超群的。 愿我所行此一切,不为法念垢染, 了知诸法皆如幻,解脱贪执之束缚。 第八句颂词告诉我们,上面提到过的所有修法,都不能有世间八风的污染。有了世间法的污染,我们的菩提心会受到破坏,这样的修行根本不是解脱法,而会变成世间法。世间法的最后结果,充其量是在下一世获得人、天的福报,其他什么都不可能获得。 ...

    慈诚罗珠堪布讲解

    |修心颂|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/03/06583336613.html
  • 《修心颂》讲记之一

    派当中,涌现了很多著名的修行人,直至现在,他们都是藏传佛教中举足轻重的传承上师,是所有修行人的模范与榜样。他们为后人留下了很多非常珍贵,并具有巨大加持力的修心论典,我们今天所讲的《修心颂》,就是其中之一。 去年我们讲的《修心七要》,也属于旧嘎当派的论典。这两部论典都是以菩提心为主题的。这次讲的《修心颂》虽然字面上不是那么广,但也是非常重要的修法,再加上我有一个很好的《修心颂》的传承,...

    慈诚罗珠堪布讲解

    |修心颂|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/03/06543736611.html
  • 《修心颂》讲记之二

    佛教断除烦恼的方法是很多的,有小乘断除烦恼的方法,有大乘显宗断除烦恼的方法,还有密宗断除烦恼的方法,这些方法的结果基本上都是一样的。 小乘行人证悟阿罗汉的时候,也彻底断除了所有的烦...

    慈诚罗珠堪布讲解

    |修心颂|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/03/06573536612.html
  • 世智辩聪归

      自己学佛有一个很大的体会,那就是世智辩聪不是什么好东西,是没有福报的体现,所以被佛陀归纳到难之一去了。难“一、是地狱、二、是畜生、三、是饿鬼、四、盲聋喑哑、五、世智辩聪、六、佛前佛后、七、郁单越国、、长寿天。”这话有点像世间说的:“知识越多越反动”。当然这里不这么提倡,但是,不正确的知识(邪见),的确是越少越好。   《摩诃止观》里面也有说:“习学者未得无生忍,而修世智辩聪种种...

    明一法师

    |心得|难|世智辩聪|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/11/20190431996.html
  • 《唐宋大家与佛教》认识大家的一扇新窗口

    ,从而在中国文化中占有一席之地,成为了与儒、道并立的三大宗教之一。   在中国文化史上有着重要地位和影响的唐宋大家生活的唐宋时代,正是作为外来文化的佛教与中国传统的儒家文化由相互排斥逐渐走向融合的历史时期。在这样的文化背景下,唐宋大家尽管对佛教的态度不尽相同,甚至截然相反,但都与佛教发生了不可避免的联系。他们与佛教的关系究竟如何?刘金柱新作《唐宋大家与佛教》为我们进一步认识唐宋大家打开了一...

    光明日报

    |唐宋大家与佛教|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/09/2002531273.html
  • 辽宁沈阳王寺将重开山门 免费向大众开放

    重修后的王寺 万佛宝殿   2009年5月14日,辽宁省沈阳市王寺(原名大法寺)经过3年时间的重修重建,将重新打开山门,免费对外开放。当日还将举行万佛宝殿11103尊金佛的开光仪式。   位于沈阳大东区小北街的王寺,始建于明朝永乐十三年(1415年),清代崇德、乾隆、同治以及20世纪初曾先后4次重修,2005年10月,王寺开始了它近600年来的第5次大规模重修,共耗资5000余万,...

    佚名

    |王寺|免费|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/02/20033535667.html
  • 佛经苦与圣经七宗罪

      《佛经》说人生有苦:生、老、病、死、求不得、怨憎、爱别离、五阴盛。   生苦:人生世上,入轮回纠扰,诸苦纷至沓来,因此生即是苦。   老苦:气力衰减,精神日下,色身...进行的道德惩戒对社会和人生进行讽刺。很值得一看。   《圣经》七宗罪带着审判的味道,相比之下,《佛经》的苦带着一种慈悲的怜悯。这也是我喜欢佛教的原由。即然是传播或弘扬教义,必须持着救苦渡人的方式,...

    柒零影像

    |人生|苦|圣经|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/07/09471187317.html